초한무림:무공
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초한무림:무공 [2023/11/15 04:28] – [종류] 무명의_정리참치2 | 초한무림:무공 [2024/05/30 11:09] (현재) – [무공의 경지] 39.7.46.147 | ||
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줄 1: | 줄 1: | ||
====== 초한무림: | ====== 초한무림: | ||
- | 어장주 안즈◆v7F0axAWhU가 연재하는 참치무협 어장, [[: | + | 어장주 안즈◆v7F0axAWhU가 연재하는 참치무협 어장,\\ |
+ | [[: | ||
===== 개요 ===== | ===== 개요 ===== | ||
줄 7: | 줄 9: | ||
자신의 육체를 기반으로 하는 것을 무공, 신념과 사상을 기반으로 하는 것을 술법이라한다.\\ | 자신의 육체를 기반으로 하는 것을 무공, 신념과 사상을 기반으로 하는 것을 술법이라한다.\\ | ||
초 제국은 숭무주의적 풍토로 인해, 술법 또한 무공의 하위개념으로 보는 경향이 있다. 따라서 보편적으로 무 또는 무공이라하면 술법 또한 포함하는 개념. | 초 제국은 숭무주의적 풍토로 인해, 술법 또한 무공의 하위개념으로 보는 경향이 있다. 따라서 보편적으로 무 또는 무공이라하면 술법 또한 포함하는 개념. | ||
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+ | ====== 목록 ====== | ||
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====== 원리 ====== | ====== 원리 ====== | ||
- | ==== 무공 ==== | + | ===== 무공 |
신체의 기맥(氣脈)에서 발생하는 기(氣)를 올바른 구결(코드)대로 운행하는 방법론. | 신체의 기맥(氣脈)에서 발생하는 기(氣)를 올바른 구결(코드)대로 운행하는 방법론. | ||
* 기를 특정한 기맥을 통해서 운행시킬 경우, 기의 성질이 변화한다. | * 기를 특정한 기맥을 통해서 운행시킬 경우, 기의 성질이 변화한다. | ||
* 이는 오래전 고대인들이 발견한 것. | * 이는 오래전 고대인들이 발견한 것. | ||
- | * 동양의 도가 사상에서는 인간을 소우주라고 보았으며, | + | * 동양의 도가 사상에서는 인간을 소우주라고 보았으며, |
- | * 서양에서는 인간이 신의 형상을 본딴 모방품으로 해석되었다. | + | |
* 체내에서 올바른 기의 운행으로 기의 성질을 변화시키고, | * 체내에서 올바른 기의 운행으로 기의 성질을 변화시키고, | ||
- | ==== 술법 ==== | + | ===== 술법 |
' | ' | ||
줄 26: | 줄 31: | ||
* 숭무주의로 인해 천시당하는 면이 있다. | * 숭무주의로 인해 천시당하는 면이 있다. | ||
- | ==== 보편적 특징 ==== | + | ===== 보편적 특징 |
* 대부분 영역이 아닌 현상이나 개념 차원에서 구현되는데, | * 대부분 영역이 아닌 현상이나 개념 차원에서 구현되는데, | ||
* 상승무공은 굉장히 복잡하고 정교하다, | * 상승무공은 굉장히 복잡하고 정교하다, | ||
줄 34: | 줄 39: | ||
* 단, 약한 무공일수록 단순하다. | * 단, 약한 무공일수록 단순하다. | ||
* 무공이 지향하는 바에 따라 붙는 효과 또한 다르다. | * 무공이 지향하는 바에 따라 붙는 효과 또한 다르다. | ||
- | * 개인의 안녕과 건강을 추구하면 장생 효과가, 적의 제압을 추구하면 | + | * 개인의 안녕과 건강을 추구하면 장생 효과가, 적의 제압과 살상을 추구하면 |
- | + | * 무림인의 전력 https:// | |
+ | ==== 개념 ==== | ||
+ | === 기氣 === | ||
+ | * 시작점. 우주의 모든 현상이 도출되는 ' | ||
+ | === 내공 === | ||
+ | * 단전은 내력을 생산하는 일종의 발전소, 내력의 수위를 높이는 것은 근육을 강하게 만드는 것과 본질적으로 동일하다. | ||
+ | * 모든 살아있는 것은 기를 지니고 있으며, 모든 살아있는 것은 자체적으로 기를 생산한다. | ||
+ | * 기의 생산에서 가장 거대한 역할을 하는 것, 기의 생산에 가장 중요한 곳이 기해혈. | ||
+ | * 다른 기혈에서도 기를 생산하기는 하지만, 그 출력에서 상대적으로 크게 차이가 난다. | ||
+ | * 생산력의 비중으로 치면 9할 이상, 단전이 파괴당하면 기의 출력이 폭락한다. | ||
+ | * 내공을 단련하는 것은 기해혈의 기능을 단련해서 출력을 높이는 것과 동일하다. | ||
+ | * 올바른 방법에 따라서 호흡하고 올바른 경로와 순서대로 기를 운행시키는 행위를 통해 기해혈을 강하게 만드는 것. | ||
+ | * 내공심법이란, | ||
+ | * 기해혈에 필적하는 출력을 가진 곳은 두 곳이지만 사실상 논하는 게 의미가 없다. | ||
+ | * 하나는 상단전, 두뇌에서 생산하는 기氣이며, | ||
+ | * 둘째는 중단전, 심장에서 생산하는 기氣이며, | ||
+ | === 경지 === | ||
+ | * 신검합일 https:// | ||
+ | * 강기 https:// | ||
====== 경지 ====== | ====== 경지 ====== | ||
- | ==== 무공의 경지 ==== | + | ===== 무공의 경지 |
0에서 9까지 체계적인 단수로 그 경지를 표현한다. | 0에서 9까지 체계적인 단수로 그 경지를 표현한다. | ||
줄 205: | 줄 227: | ||
◆ 9단 ー 입신(立神), | ◆ 9단 ー 입신(立神), | ||
- | < | + | < |
+ | 초대천마, | ||
+ | </ | ||
◆ 번외 7.5단 ー 조원(朝元) | ◆ 번외 7.5단 ー 조원(朝元) | ||
https:// | https:// | ||
</ | </ | ||
\\ | \\ | ||
- | ==== 술법의 경지 ==== | + | ===== 술법의 경지 |
* 무공과 같은 체계적인 경지의 구분은 없다. 술법의 세계가 너무도 복잡하기 때문이다. | * 무공과 같은 체계적인 경지의 구분은 없다. 술법의 세계가 너무도 복잡하기 때문이다. | ||
* 모든 무공이 인체를 근본으로 하는 반면에 술법은 사상을 기반으로 한다. | * 모든 무공이 인체를 근본으로 하는 반면에 술법은 사상을 기반으로 한다. | ||
줄 222: | 줄 246: | ||
* 천화급 술사는 무인으로 치면 7단 이상으로 평가된다 | * 천화급 술사는 무인으로 치면 7단 이상으로 평가된다 | ||
* ' | * ' | ||
+ | |||
+ | ===== 피안 ===== | ||
+ | 세계의 이치를 넘어선 초월자들이 승천한 세계. | ||
+ | |||
+ | 8단의 격에 오른 무인 또는 술법가는 이곳으로 승천할 수 있는 자격을 얻는다. | ||
+ | |||
+ | * 피안의 세계는 모든 것이 하나의 원으로 완결된 ' | ||
+ | * 여기에 오르는 것은 ' | ||
+ | * 피안의 세계에 오른 이가 현실에 직접 개입하려 하면 우주가 버텨내지 못 하고 사라진다. | ||
+ | * 따라서 승천자가 현실에 개입하기 위해선 남아있는 매개체를 통해 간접적으로, | ||
+ | * 항우 이후론 동양 출신 무인이 별로 없다, 승천하기 전에 항우한테 맞아 죽는 게 부기지수 때문이다. | ||
+ | |||
+ | ===== 기타 ===== | ||
+ | * 무의 고수들 중 제 실력을 감추고 다니는 이는 많다. | ||
+ | * 항우를 제외하고 강호에서 가장 강한 무인을 일컬어 천하제일인이라 한다. | ||
+ | * 현 천하제일인은 백천, 전대 천하제일인은 여비열이었다.((1486년, | ||
+ | * 7단의 극에 오르면 시야가 넓어지기 시작하며 인간이 볼 수 없는 것들((운명, | ||
+ | * 대부분의 병사 경지는 2단 이하이며, | ||
+ | |||
+ | |||
====== 상성 ====== | ====== 상성 ====== | ||
줄 241: | 줄 285: | ||
좁은 의미에서의 무공뿐 아니라, 넓은 범위에서 개인의 무武를 연마하는 수단이 되는 기술들을 서술한다. | 좁은 의미에서의 무공뿐 아니라, 넓은 범위에서 개인의 무武를 연마하는 수단이 되는 기술들을 서술한다. | ||
- | ===== 분류 ===== | + | |
무공이 추구하는 목표와 목표에 도달하기 위해 선택한 수단에 따라서 여러 분류를 할 수 있다. | 무공이 추구하는 목표와 목표에 도달하기 위해 선택한 수단에 따라서 여러 분류를 할 수 있다. | ||
줄 249: | 줄 293: | ||
* 고대 서방세계 무학들은 천마의 가르침에 어긋나지 않는 선에서 여전히 보존되고 전수되는 중이다. | * 고대 서방세계 무학들은 천마의 가르침에 어긋나지 않는 선에서 여전히 보존되고 전수되는 중이다. | ||
* 내공과 외공 : 무를 단련하는 과정에서 내력과 육체 중 어느 것을 우선시하는 지를 기준으로 한 분류. | * 내공과 외공 : 무를 단련하는 과정에서 내력과 육체 중 어느 것을 우선시하는 지를 기준으로 한 분류. | ||
- | * 외공으로 6단으로 오르면 태산을 근력으로 옮길 수 있는 수준이 된다. | + | * 외공으로 6단으로 오르면 태산을 근력으로 옮길 수 있는 수준이 |
* etc. | * etc. | ||
줄 267: | 줄 311: | ||
* 마공은 무공연성 과정이 비윤리적인 무공 / 힘을 대가로 사용자를 망가뜨리는 무공으로 나뉘어진다. | * 마공은 무공연성 과정이 비윤리적인 무공 / 힘을 대가로 사용자를 망가뜨리는 무공으로 나뉘어진다. | ||
* 마기의 분출도 가능하며, | * 마기의 분출도 가능하며, | ||
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+ | ===== 서양 무학 ===== | ||
+ | * 이름이 문장의 절 위주로 이루어진 것이 많다, 예를 들면 대천사 미카엘의 전설에 따온 ' | ||
+ | * 신분이 낮은 무인이나 용병들은 간단한 네이밍을 선호한다. | ||
+ | * 리히나테워는 자기가 만든 무공의 이름을 지었지만, | ||
+ | * 영웅들의 무기와 무공은 자주 동일시된다. | ||
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===== 혈계한계 ===== | ===== 혈계한계 ===== | ||
줄 278: | 줄 329: | ||
* 따라서 경지는 사실상 의미가 없지만, 편의상의 구분 정도는 있다, https:// | * 따라서 경지는 사실상 의미가 없지만, 편의상의 구분 정도는 있다, https:// | ||
- | ===== 목록 ===== | + | |
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초한무림/무공.1700022516.txt.gz · 마지막으로 수정됨: 2023/11/15 04:28 저자 무명의_정리참치2